칙카호미니의 역사

• 치카호미니 부족은 리치몬드와 윌리엄스버그 중간 지점인 찰스 시티 카운티의 110 에이커에 위치한 주에서 인정하는 인디언 부족입니다. 21세기 초 이 부족의 인구는 부족 중심지에서 반경 5마일 이내에 약 875 명이 거주했으며, 미국의 다른 지역에는 수백 명이 더 거주하고 있었습니다.
• 1607에서 영국 식민지 개척자들이 제임스타운에 정착지를 세웠을 때, 치카호미니 인디언들은 치카호미니 강 하류부터 하구까지 강을 따라 마을과 마을에 살았습니다. 그들은 알곤키아어 방언을 사용했고, 에서 1607 포와탄이 통치하는 최고 추장국 체나코모코의 다른 알곤키아어를 사용하는 인디언과 비슷한 문화를 실천했습니다. 그들은 체나코모코의 중심부에 살았지만, 치카호미니는 1616년 무렵까지 동맹의 평의회에 대표를 파견하지 않았습니다. 그리고 그들은 한 명의 워란스, 즉 족장이 통치하는 것이 아니라 장로들로 구성된 평의회를 통해 스스로를 다스렸습니다.
• 치카호미니 인디언들은 제임스타운과 가까웠기 때문에 일찍이 영국인들과 접촉했으며, 존 스미스가 치카호미니 강을 따라 여러 차례 항해하면서 1607 식민지 주민들에게 식량을 재배하고 보존하는 방법을 가르쳐주기도 했습니다. 1차 앵글로-포와탄 전쟁 (1609-1614) 이후 치카호미니 인디언은 영국 지도자 사무엘 아갈과 독립 조약을 체결하여 버지니아 식민지 주민의 동맹국이 되었고, 스페인과의 전쟁 시 300 활을 제공하고, 전투원 1명당 매년 옥수수 두 부셸의 공물을 바쳤습니다.
• 1644에서 치카호미니족은 족장 오페찬카노우와 함께 영국군을 공격했습니다. 1646에서 전쟁을 마무리한 평화는 현재의 킹 윌리엄 카운티의 파문키 넥 지역에 있는 치카호미니족을 포함한 버지니아 인디언들을 위한 땅을 마련했습니다. 1677에서 파문키 족장 코카코스케는 여러 인디언 부족을 대표해 영국과 새로운 조약을 체결했지만, 라파하녹과 연합한 치카호미니 족은 영국에 복종하거나 조공을 바치는 것을 거부했습니다. 1718 이후 인디언들은 강제로 이주해야 했고, 1820 이 되자 치카호미니 인디언들은 점차 현재의 위치인 치카호미니 산등성이에 정착하기 시작했습니다. 그곳에서 땅을 구입하고 집을 짓고 사마리아 인디언 교회를 설립했습니다.
• 다른 버지니아 인디언과 마찬가지로 치카호미니족도 20세기 초 자신들의 정체성과 문화를 보존하기 위해 고군분투했습니다. 1924의 인종 무결성 법과 후속 법안은 버지니아에서 인종 간 결혼을 금지하고 출생 및 결혼 증명서에 자발적인 인종 신원 확인을 요구했습니다. "백인" 은 아프리카 혈통의 흔적이 없는 것으로 정의되었고, 인디언을 포함한 다른 모든 사람들은 "유색인종으로 정의되었습니다." 포카혼타스와 존 롤프를 조상으로 주장하는 엘리트 버지니아 주민들을 위해 아메리칸 인디언의 피가 "16분의 1 이하이고 다른 비백인 피가 없는 사람은 백인으로 간주하도록 법으로 허용했습니다(" ). 이 법은 버지니아 인디언을 사람들의 범주에서 근본적으로 삭제했습니다.
• 그럼에도 불구하고 부족은 자신들의 정체성을 주장하기 위한 조치를 취했습니다. 치카호미니 부족은 1900초기에 조직을 재편했습니다. 1901 에서 부족 땅의 오래된 교회가 사마리아 인디언 침례 교회로 재조직되었으며, 90 회원은 1910 에, 210 회원은 1945 에 있습니다. 1962 에 새 교회가 세워졌고 1987 에 사마리아 침례 교회가 되었습니다. 3월에 25, 1983, 버지니아 공동 결의안 54 은 부족장, 두 명의 부족장, 12명으로 구성된 위원회가 관리하는 부족을 공식적으로 인정했습니다.